对网上佛学研究者赏花人的一些看法
作者：幻有
2020年3月19日
前几天看到一张图片，有个叫赏花人的批评裴勇的截图。我关注裴勇的公众号很久了，没见他说过这种话啊，果不其然，后来看到裴勇出来辟谣了，发了这么一张图片。所以我就查了一下这个赏花人，其实几年前就听说过他，原来他的网名叫“绝情剑客”，后来又改了几次名，据说最早是批判索堪起家的，写了一些文章，我也看过一些，有些确实分析的很到位，不过有些也是他个人看法，不过他也拉拢不少粉丝。后来就处处炮轰藏传，尤其是藏传的双修和四皈依。
我看了他写的几篇文章，从态度上看好像是挺有理性的一个人。不过实际情况是，他还“点评”过民国高僧太虚大师，法尊法师，能海上师等高僧大德，对现在的很多大德法师也毫不客气，相继点评过智敏上师，济群法师，超然法师，贤宇法师，贤达法师，还有台湾法藏法师，净界法师等，好像只要跟藏传有点关系，或者为藏传说过话的他都统统批评，真是非常自以为是的一个人，在我看来这就是在到处碰瓷，卖弄学问。
当时我看到他写的一些东西，就连我最佩服的高僧太虚大师和法藏法师都被他批评，我真是很生气。亏我法藏法师身为天台正统门人，见多识广，学识深厚，还给他回复一些开示。但法师不知道这种邪人早就听不进去了，自己有一套歪理，也不知道从哪里自学成才的，怎么会听得进法师的话。而且这个人，喜欢把那些给藏传汇通的法师都扣上一顶高帽子，叫什么汉喇嘛一类的。最可恨的就是像图片的情况一样，自导自演的去歪曲很多法师的话，再进行批判，如此的误导大众，我说些难听话，真是一点也不要脸了。
到现在我才明白，这个人所谓的理性，其实就是一种幌子，其实是心性已邪。不过像这样的人，竟然还会被有些人奉若祖师一样的，真是奇怪呀。难道他所批评的这么多高僧大德的智慧还不如他，真实无稽之谈，高僧大德是谨言慎行，这个人是凭着一知半解，执此谤彼，是不自量力。他还经常煞似很礼貌的呈给教界法师看，后来被雪相法师把他的伎俩给戳穿了，当下恼羞成怒，原来还吹捧法师的，后来直接扭曲事实，妄测法师的行持和发心，大肆的搞人身攻击。后来听说，法师被人劝住，不去理他了，不然，真想看看法师多写几篇犀利文章。
还有个叫释月悟的天台宗法师，还封他为四大心子之一，真是搞笑。这个月悟法师，也是从批索堪出名，看历史上的高僧，人家一般行事都特么低调，而且从不居功，这个法师却以批索堪第一自居，自称替汉传僧人吸引火力。不过这个可能跟陈光标陈老板一样，高调行善，以这个为美德吧，人家是僧宝，咱也不多评价了，可能境界太高，我也看不透。还有这个月悟法师也很有雄心壮志，仗着资历老，也喜欢到处点评高僧大德和其他宗派，好多日子前经常叫嚣，大肆主张把藏传的著作和教派隔离出汉地，又打出维护汉传第一僧的旗号，真是唯恐天下不乱。我觉着任何一个宗派，自己没本事去振兴，总想着去干掉另一方，这就是搞斗争了。
后来，翻了这个赏花人几篇文章发现，他竟然连藏传格鲁派祖师宗喀巴都批判。还有竟然引用学者的文章，批判百字明，说这个是藏密伪咒，念这个会增长淫欲一类的话（截图已丢失，我以性命为抵，他绝对发过破斥百字明的帖子）（编者注：已补图在后）。据我了解，这个百字明并不是藏传佛教的专利，在汉传佛经中也有记载，汉地僧人也是经常持诵的，尤其是瑜伽焰口中，出家人早就念了几百年了。由此可知呀，这个人内心其实早已疯魔了，少识少智，自己没见过的就敢轻易下结论，甚至对佛经中记载的没考察一下就敢否定，这种人真是很可怕。
（编者注：百字明在龙藏有收录，附图以供参考）
乾隆大藏经《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》卷第六
他自认为懂得很多，通达佛法，其实根本没有真实的智慧的。这也就不怪他发的文章，为什么一提到藏密，用的话就很下流了，什么“性交”类的词儿都反复出现，对宗喀巴大师也毫不客气，因为他狂傲了，所以就没有畏惧心呀。因为他学的少，不怕因果，所以就敢随便去否定人，甚至口无遮拦的批判很多很好的出家人。
很多法师发心和道心都很好，大部分知见也都是很清净的，只不过人无完人，有几句话说不到位这也很常，我觉着这样的法师都是传承正法，住持佛法的中坚力量，应该多护持，有事私下里虚心提意见，或者公开讨论，慈悲护念也可以。而不是逞自己的口快，去批评人家，去挑起斗争，这样会断人法缘，这种人很无德。
这种人因为会写会说，写文章时又表现出一种对人很恭敬地态度，还恭请教内大德去批评，很具有迷惑性。我看也就是那个雪相法师批了一些话，后来他露出了马脚，但他根本没有反思，反而把法师一顿批判，给法师扣帽子。然后自导自演的像歪曲裴勇的话一样，歪曲法师的话，再去批判，并质疑法师的动机，臆测法师的身份，进行人身攻击，这人确实不是个善茬，我认为这个人很坏。
还有他批判双修和四皈依，我以为他研究藏传多少年了，或者是发现了什么秘密，原来都是台湾萧平实那一套，都是多少年前的陈词滥调了，批不到点子上。就像网友说的，南传拿他们的经典批汉传，汉传拿他们的经典批藏传，都不在同一个语境和法脉中，怎么能如理沟通。这一点，我最佩服的就是太虚大师了，太虚大师为了研究藏传，派了好几位弟子去藏地求学，并亲自接受藏密灌顶。太虚大师对藏传佛教的某些佛法的观点确实有批判，不过我看太虚大师全集，大师对双修持却是汇通态度的，对四皈依根本没有什么反对意见。
太虚大师：“欲界特盛之贪莫过淫欲，最重之恶莫过忿杀。欲界魔所恃以害修行人的极凶工具亦莫过淫杀，而无上密宗即以淫杀为大修行法，则魔失其恃而即魔成佛矣。最狠毒之鬼亦成近卫，最污秽之物亦成上供，可谓极乎烦恼即菩提之能事，然亦实现此“无法非大总持”之功用耳。”
不过，赏花人认为太虚大师类似的知见，对于佛法破坏很严重，意思还是跟上面说能海上师等大德的一样，认为太虚大师的开示夹杂邪见。其实，至于到底是谁夹杂邪见，谁对佛教破坏严重，我相信研究过太虚大师著作和了解赏花人现象的智者，一下就能分辨出来了。
赏花人所批评的这些法师啊，我看他们大都是继承了太虚大师的看法，谨慎论断，不过好像雪相法师自称是中立的。但雪相法师对现代人的盲目批判，尤其是那些没有系统研究过，拿各自所宗的经典来批判另一种传承特色的现象很不以为然。不过我觉着也是这样，我们跟南传讨论，那么就只能拿阿含的经典来对比，否则一提到大乘经典，那就直接没法对话了，因为南传的认为大乘是发展来的，是伪造的。那么跟藏传讨论那么就只能针对共有的显宗典籍来议论教法的大小偏圆，而密宗的四部灌顶、气脉明点啊一样的修法，汉传根本没有，那还讨论啥。
发这些内容，也得跟这个赏花人一样，不能用真实身份，否则这个家伙，一天到晚就来挖你的黑历史，我看他好像有大把时间，到时候天天攻击人，那可受不了啊。不过不说不痛快，说了这些，也让旁观的人们了解了解。学法还得跟着高僧大德学，像太虚大师、虚云老和尚啊，民国的高僧有很多，可千万不能跟这种喷子学。他到底是僧是俗我们也不知道，也不知道他从哪里学来的法，自己在那瞎悟，悟不透就说人家是邪见，这种人很可怕，没有教授善知识铅锤，没有同行善知识劝诱，只是自己师心自用，真是很可怕。
对了，我一个在家派的道士朋友，跟他老婆修道家的双修，现在据他说快练到三花聚顶，五气朝元了，身体好的不得了，也没见他成为淫魔。当然他的知见就是道家那一套，为求升仙，但这么多年练下来，身体非常好，声音浑厚，眼睛炯亮，做人也很憨厚，简单，感觉给人就是干干净净的。我还问他你修这个，漏失精华，身体应该越来越虚才是啊。他说，如果不懂得阴阳之道，那么相火妄动，肆意泄露精华，确实会提前衰老，甚至早死。不过他们的房中术，从黄帝时代就有了，只要得其法，不但不会衰老，而且还可以调和阴阳，延年益寿。如果再配上祖师传的修心决，性命双修，还可以离欲飞仙。只不过，道门中不得法的人多，很多人拿着这个法去当享受欲乐的借口，或者有些人修着修着，抓不住要领就修歪了，反而就成下流了，所以这个法早就慢慢失传了。我这个是老师只讲了道理，但是我气功修得好，在平日修气脉的时候，祖师开顶指点，就明白其中奥妙了，否则我也不行。
所以呀，我看到这个外道朋友的本事就开悟了一些小道理，有些事，根们不是我们红尘凡夫能看透的，藏传佛教有他的修法传承历史，也成就了很多高僧大德，所以有些事不能只看他们的文字不符合汉传的观点，就可以否定的，乱喷就是谤法谤佛，造的罪业就很恐怖啦。我想外道以此修法，配上仙诀，都能离欲飞仙，这不就跟楞严经里讲得精行仙很像吗？那我佛有大智慧、大方便，难道还不能以此配上大般若智慧而离欲成佛吗？我觉着可以汇通，只是一般修不了而已。
就跟朋友说的，很多人不得法，就成了下三滥了。但是啊，作为佛弟子辩别一个法门是不是佛法，那是跟有没有人修歪了没关系的呀，而是要看法门本身是不是可以汇通。我道士朋友还问我，我们的佛祖跳出三界，法力无边，双修这方面一定有更厉害的方法，我也没法回复他。因为他有天眼，经常看到很多清净的佛像放光，一些法师的身光跟一般人也不一样，所以很敬重佛教，不像那些没本事的道士，还批判佛教。他认为佛祖真的是大罗金仙，气场超级强。
我说这些，不是为了宣传外道有多厉害，只是为了告诉有缘的同道师兄，太虚大师说，佛法是建立在果证上的。一些没有证量的人说的话，除非是善解经典，谨慎发心，如果妄凭己见，诽谤大乘，诽谤密乘，这是很危险的事情。我记得《守护大乘》这本书上引用过一些经典开示，诽谤佛法，罪过最为严重，忏悔后都要堕落地狱。所以，我们学佛还是得信大祖师们的，汉藏两地高僧大德，很多都示现有大神通，不但解通三藏，而且解行相应，这些有修有证的大德说的话才靠谱呀。因为乱说的造业障肯定不能成就，已经成就的肯定不会乱说嘛！我记得瑜伽菩萨戒有不谤深法戒，世尊真是很厉害，就怕我们末法俗子，不懂装懂喜欢乱喷，才制定这种戒律，我觉着我们要像太虚大师一样，好好弘扬瑜伽菩萨戒才行。
我也不太会写东西，这些都是我真实的想法和所见，我跟赏花人也没有仇，他这个人有的帖子很正常，有的帖子就是乱喷，这个经常看他文章的人才会了解。写这些也只是我个人看法，很多话，我也是在指责他，发牢骚，但我绝对不会虚说、胡说，有诸佛为证，我只是想给大家一些提示。
学法要学有证量的人说的话；不同的宗派，尤其是没有深入其中的话，不要轻易地下定论；不能轻易否定佛经和密咒；还有不能搞人身攻击；不能随意批评出家师父，哪怕是有惭愧心有道德的修行人；要多听多看，要完整的看清一个人，不可因人废言，但也不能盲目崇拜。尤其是无德而又学了很多知识的人，这种人很危险，搞不好就把你给攻击了，要不就把法师们几十年的基业和法缘给破坏了，这种人很危险。所以我也祈求有智慧的大法师和大居士啊，要多写文章来为我们这些初学者保驾护航才好，南无观世音菩萨！